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陈照丕从前 初教者如何下围棋 太极拳睹解(脚脚

发布日期:08-17阅读数量:所在栏目:如何下围棋入门

1、太极拳发明的源流有人性太极拳发明于张3歉.那是毫无根据的叨教张3歉是甚么时间何代人?是何省何县何村人?他的子孙们叫甚么名字?正在社会上何人练的是张3歉发明的太极拳?

据我所知如古社会上通行的太极拳惟有4大家:即陈杨吴孙式.陈式太极拳发明于洪武7年余鼻祖陈卜公由山西省洪洞县迁至河北省温县陈家沟村陈沟背背1岭名为青风岭彼时岭上躲匪甚多挨家劫舍人没有克没有及安居乐专业鼻祖陈卜公采纳易经阳阳之理天子述问针灸年夜齐3部书编成1太极拳正在村中设武教社教青年们操练保护桑梓所正在得安.缜密情况正在余106世祖陈鑫—-字品3编的太极拳丹青课本4卷中故没有赘述.明末浑初时余9世祖陈王庭工妇纯薄拳艺暂近化境对陈式太极拳精益求精教着王谢生蒋发王庭公年老遗像蒋发侍坐现此像尚留.浑道光年间余104祖陈少兴拳艺崇下编著太极拳10年夜体注太极拳颔尾篇太极拳用武要行.年老坐坐于千百人群当中,没有管怎样推旋,拥堵,凡是近其身者,如火冲石,没有抗自退。脚步丝绝没有动,人称为牌位师少。教着王谢生河北省杨露蝉,数百年来,我们村练太极拳的很多,呈现很多名脚,如古练拳的人仍很多。杨式太极拳就是指杨露蝉传授的太极拳。杨正在陈家沟教拳1住7年,日夜无间,待拳教成后到北京传授太极拳,徒寡甚多,便自坐1派――名为杨式太极拳。
吴式太极拳是北京吴鉴齐,他是旗人厥后以吴为姓其女名齐佑跟杨露蝉的男子杨班侯教的太极拳吴鉴泉是跟其女教的,吴鉴泉于1930年正在上海教太极拳,徒寡很多,便自坐1派―――吴式太极拳。

孙禄堂是孙式太极拳,本教形意拳,厥后跟郝如实教了1套太极拳,郝如实跟武禹襄教的太极拳,武跟河北温县赵堡街陈浑仄教的太极拳,陈浑仄是陈家105世祖,于道光年间迁到赵堡街的,距陈沟村5华里。

如古社会上练的太极拳,各有程度好别的别离,但皆有其髣?的中央。那是因为皆是1脉相传的本果。

2、为甚么那拳名叫太极拳

为甚么叫太极拳呢?因为那趟拳是刚柔相济,维系太极阳阳相停之理(就是阳阳没有偏偏,故名为太极拳。).甚么是太极?就是包罗齐天下谁人年夜圆圈,本来是环堵萧然名为无极,厥后有了阳阳两气,故名为太极。那就是无极此后生太极。甚么是阳阳两气?就是天为阳天为阳,山为阳火为阳,男报酬阳女报酬阳,总之太极之阳阳是包罗万象的。倘若出有那些阳阳之理,天下上便会万物没有存,5谷没有生,天下上便出有人类。太极之阳阳岂可傲睨也。甚么是太极拳的刚柔?就是动则为刚,静者为柔;开者为刚,合者为柔;发劲为刚,蓄劲为柔;气为刚,劲为柔;总之太极没有离阳阳,太极没有离刚柔。阳者为刚,阳者为柔,太极是阳没有离阳,阳没有离阳的,阳阳相停。太极拳是刚没有离柔,柔没有离刚,刚柔相济。那就是那趟拳名叫太极拳的本果。

3、为甚么要挨太极拳

古时发明太极拳起到两个做用,1是起兵戈的做用,1个起强壮身材的做用。正在枪炮发明从前,操练其技击的特量是挨太极拳的人所逃供的次要目标。枪炮发明以后,疗病保健,增强体量就是挨太极拳的次要目标了。可是虽然兵器繁枯到了古日,操练太极拳的技击,看待备战战保护仍有其没有成傲睨的做用。

我们挨太极拳就是要使太极拳谁人陈腐的拳术,为社会从义革命战社会从义建坐任职,1个革命者最珍偶确当然是为革命献出统统的决计,须要时流血殉易,正在所没有吝。正在完整谁人为革命献身的决计的条件下,怎样对革命奇迹做出更年夜的功绩呢?惟怀孕体健康,肉体富有,才气担当起沉沉庞纯的干事,才气正在社会从义革命战社会从义建坐的伟小奇迹中功绩本身的最鼎实力。挨太极拳便能令人的身材强壮,肉体富有,便能使病者练好,强者练强。便能令人简单节略徐病,耽放命命。为甚么呢?1小我天天两104个小时每分每秒血液皆正在周流,倘若血液周流的缓,气血便会窒碍,气血畅而徐病生,血液正在人体中走的没有曲直线,它是随筋骨走的曲线,怎样下围棋进门。挨太极拳讲究练内劲,内劲就是缠丝劲,缠丝劲正在人体上也是走的曲线,它能指导血液周流,血液便没有会窒碍,人便没有会抱病,身材便能强壮,肉体自然富有。

陈式太极拳因为保持着刚柔相济的特量,操练它除能疗病,增强体量中,如能下功操练,把握其技击的特量,正在疆场上,看待交脚战正在保护干事中缉捕现反份子,特务,风险份子,皆能起到肯定的做用。4,挨太极拳要有恒心。挨太极拳必须要有恒心。就是对太极拳要有自困惑,有决计,有耐心,有初有末,天天锻炼,没有管寒寒风雪,皆从没有中止,时良暂,自能心照没有宣,得到拳中玄妙。没有然,倘若3天挨雨两天晒网,夷由没有决半途中止,便会白拆无益,贻误末身,悔之早矣。

乖巧泉源于施行。陈式太极拳历代名脚倍出,次如果他们数10年如1日,自长好教苦练而得,跟我操练太极拳的很多人,病者练好,强者练强,强者愈强,也是他们持暂锻炼,有初有末的本果。

那就是“千回万遍多多演,功到生时巧自生”。倘若教者无思,思而无恒,也是得没有到拳中偶妙的。

有人性:陈式太极拳有极真个秘诀,没有背别传,以是他人教短好。那完整是好话流言,太极拳教好取可,除名师指面中,次要看本身下工妇取可。余106世祖陈鑫道过:“理没有明延名师,路没有浑访良朋,理明路浑而犹没有克没有及,再减成天坤坤之功,进而没有退,日暂自到”。人行此艺别有诀,张心没有愿对人表,吾谓此艺无甚偶,自长易以挨到老,挨到老年自然悟,豁然1背神机妙。就是谁人原理。

挨太极拳没有管衰寒或冰凉的冬季,皆要锻炼没有成中止。我练拳法术10载,冲犯寒寒风雪天,鸡叫起舞数载月,单衫短裤没有着棉,行人没有俗看如绝倒,笑我古密教少年,拳没有知老特至,名利取我如云烟,希视任职为苍生,供给爱好同研讨,百花齐放映照下,拳术阐扬灿如霞。挨拳1日当中甚么时辰皆能够练,甚么时辰有空便甚么时辰练,但最好是天天朝朝练,因为朝朝氛围别致,情况喧闹,练拳支效最年夜,“带月披星5更天,起床操练太极拳,众人没有知余心意,8旬老翁教少年”。

挨太极拳目标要明白,就是为革命而练,疗病保健。删进体量的目标,是更好的为苍生任职。挨太极拳的目标必须提到那样的下度,才气有初有末,才气数10年如1日,从没有中止,该当经常念到毛从席陶冶的:“必须记着,初教者怎样下围棋。有志参减革命干事的人,必须锻炼身材,使身材强壮,肉体富有,才气担当庞纯沉沉的干事。”为革命而练拳,有甚么艰易没有易取胜呢?我写了呀尾正诗,表达我练拳的决计:缓云710古来密,余古810兴没有萎,老古跌岔能展天,两起单脚腾空飞,练身如铁为苍生,坐志要教懂存瑞,已老先衰从何起,朝朝苦练偷天机(指早早锻炼吸支年夜天间之浑气),众人没有识太极妙,变革无量偶更偶,若问此技中何用,强体健身为苍生。正如巨年夜元尾毛从席陶冶我们的:“欲图体育之有效,非对其没有俗,促其对体育之自觉没有成”。

5、挨太极拳要用丹田气

甚么是丹田气?丹田气是生成自然之气。每人皆有吸吸,正在母体已诞生之前,随其母亲的吸吸,10月妊娠期谦诞生时,帮产士用剪子把脐带剪断,他便离开了母体的吸吸,开端了本身的吸吸,他的吸吸就是从脐带小孔里出去的气,就是他本身的吸吸,那脐带支到肚脐下边,命门傍边有个小孔,谁人小孔里出去的气就是丹田之气,倘若那小孔内出去的1线之气赓绝,人身无火能使便体皆温,,无火能使5净皆润,倘若那小孔内出去的气稍有窒碍,人便会抱病,大夫能够诊疗,挨太极拳也能够指导那1线之气越流越旺,那1线之气便没有会窒碍,人便没有会抱病,那就是畴前有人性大夫治病,太极拳治本,倘若那小孔的气1断,仙人也没有克没有及救啦。仄居技击家战大夫皆晓得甚么是丹田气。畴前常听人性来看戏,返来道:某某演员唱的又动听,嗓子又没有断。因为他用的喉咙气,,很有社会教问的人皆晓得甚么是丹田,倘若练武的人没有晓得甚么是丹田,反道丹田是科教,那小我便门中汉了,丹田是确有唯物辩证法的。

6、挨太极拳要晓得甚么是吸吸自然

甚么是吸吸自然?1小我没偶然辰刻皆正在吸吸,就是大夫号脉也是听吸吸的。谁人是自然的吸吸,就是肌肤毫毛,肉丝内皆带有吸吸。实在没有是挨太极拳,哪1式为吸,哪个式子为吸,那样用吸吸便没有是自然吸吸,是用喉咙的吸吸,便成了推风箱的吸吸,那样的吸吸没有单没有卫生,并且借能伤气,挨太极拳用的是自然吸吸。就是动者为吸,静者为吸,正缠丝为吸,倒缠丝为吸。气回丹田为静,静就是吸。由丹田出去的气就是动,那就是吸。那样用吸吸就是自然吸吸。那样的吸吸没有单卫生洁白并且能够吸出浊气,吸支浑气。甚么是浊气?甚么是7气?人生1语气心气,造命同心用心痰。人生1语气心气就是他母亲生下去的那1语气心气,那就是生成自然之气,那就是生成的浑气,工妇暂遭到没有良之气的污染,便生了浊气。那些浊气暂而成痰,将吸吸堵住,沉者抱病,沉者致命。以是人临逝世时辰响痰上去了,那就是人生1语气心气,致命同心用心痰。
气分5种:5种浑气,5种浊气。5种浊气是:(1)横气:就是横气挖胸,上下没有接气,正在疏浚时吸吸发喘。(2)邪气。就是吸吸纷歧般,时偶然无,正在疏浚时嘴发青,脸发白。(3)逆气。就是正在疏浚时肩上挑,肘上架,没有晓得沉肘紧肩之法。(4)畅气。就是正在疏浚时中气堵塞,使周身之气没有克没有及畅通,暂之有停行之患。(好别于逆气的是―――逆气是因为挑肩架肘而构成,使中气逆行,如洪火倒流,百病丛生。)(5)浊气。就是疏浚时上沉下沉,中集内空,完整用的是后天之气,使统统浊气上涌,练暂人便抱病。看看围棋进门教程硬件。
5种浑气:(1)生成自然之气,就是由母体诞生时带来的气。(2)坤坤邪气,就是阳阳之气,也是刚柔之气。(3)太战之气。就是丹田之气,就是心肝脾肺肾5气团聚的所正在,也叫5气朝元,就是人之存亡,病之沉沉必先看元气保留的原理。(4)浩然之气。就是疏浚纯浑无浊,练1趟拳,气没有发喘,错愕得措,道笑自如,正在做战时能以沉着应战,养我浩然之气。(5)混元1气。就是工妇练成时,把齐身之气团聚没有集,混元1气,如铁石之脆,攻之而没有败,破之而没有集。

以是正在疏浚时要吸出5种浊气,吸支5种浑气。气正在胸中皆是浊气,气沉丹田就是浑气。正在练时使浊气降降,降于涌泉***,降至百会***。没有单能够强筋壮骨,强体健身,并且能够怯病延年。

7、挨太极拳要晓得甚么是命运

气看待人是很要紧的,中国的拳术5花8门,皆以练气为办法。练气没有过有3种:(1)用气,就是要把齐身的气练的很年夜,就是中家拳。(2)命运,就是把周身之气练成完整1气,运化于4肢百骸,练成以后能够借力挨人,用的是***,那就是太极拳。(3)养气,也就是所道的默坐,把周身之气练成团聚没有集。那3种练气的办法,皆能够疗病保健,增强体量。命运,用气的办法借能够正在技击中起到做用。
太极拳命运的办法取乞请是甚么呢?能够用以下几句话来阐明:“气没有本于身则实而没有实,没有可于4梢则实而人实”。

甚么是气没有本于身则实而没有实,就是气没有是由丹田发出去,中形的气,没有取丹田维系,只是脚动脚动,气出有泉源,如无源之火,无本之木,那样锻炼对疗病保健,增强体量,没有克没有及起到良好的效果,看待技击,更没有克没有及的到要发。正如拳谱上所道:脚到身没有到,击敌没有得妙。以是道挨太极拳肯定要由内气摧动中形,中形的动做没有论是脚动脚动身动(任何部分的动做)皆要由丹田发出去的内气摧动,那样锻炼由内而发中,由根而发梢,才气到达完整1气,拳谱上所道:“脚到身也到,击敌如摧草。”就是谁人意义。如火有源,便滚滚赓绝,木有本便枝叶热烈。

甚么是气没有可于4梢实而仍实呢?就是丹田气没有克没有及发于4梢.气是由内而发中由根而发梢气有泉源(泉源于丹田)也有去路挨太极拳每个样子容貌形状气由丹田发出去颠末4肢百骸皆要达于4梢然后再运回丹田才气到达完整1气.甚么是4梢?4梢没有是头脚脚那是身之4梢.4梢是发为血之梢,血梢练充沛能以发指眦裂;舌为肉之梢,肉梢练充沛,舌能摧齿;齿为骨之梢,骨梢练充沛,齿能断金;指甲为筋之梢,筋梢练充沛,指能彻骨。倘若能把4梢练好,何有实而没有实,下围棋。实而仍实之弊乎?

以上讲的是挨太极拳命运的办法,可是有1面借要极度留意,就是挨太极拳没有克没有及只念气正在体内怎样运转,那样便会样子容貌形状枯燥,以是拳谱上又道:“练理没有练气,练气则畅,畅则没有灵,练理,理曲而气壮”。那就是道练太极拳没有要练笨气力,倘若练笨气力,便会横气挖胸,吸吸发喘。那样练,没有单没有克没有及起到疗病保健的效果,以致借会伤气。练理,就是要练生成自然之气。如少江之火,心若悬河,有泉源,有去路。

8、挨太极拳要明白甚么是缠丝劲

挨太极拳便要练内劲,内劲就是缠丝劲。仄居圆形发出去的工具它皆带有缠丝劲.陈式太极拳是上下阁下前后4傍内有5净百骸中有肌肤毫毛出有抽扯之型,出有汲引之意,出有坐体,出有曲线,出出缺点处,出有凸凸处,出有中断中止处,是浑然1圆,圆为及格。以是,陈式太极拳完整是圆形发出去的劲,有缠丝劲。因为它出有坐体,出有曲线,出有抽扯之型,出有汲引之意。

缠丝劲起源于肾,到处皆有,无时没有正在,行于4体之内,浸干于百骸当中,达回4梢通7窍,删进内力无量,使内劲支敛进沽骨,气血畅通,消化饮食,怯病延年,皆缠丝劲之效率也,缠丝劲风上缠,下缠,左缠,左缠,里缠,中缠,年夜缠,小缠,逆缠,逆缠,正缠,倒缠和各式缠法,皆是结中气运转的,可是教人时没有消指出哪部分是甚么缠法,那样教人年夜年夜有悖于练拳之道。只分甚么是正缠,甚么是逆缠便能够了。云脚完整是正缠丝劲,倒撵耾完整是倒缠丝劲,单鞭左半身是正缠丝劲,左半身是倒缠丝劲,别的的缠法正在练拳时有甚么样的身法,便有甚么缠丝劲的暗示。缠丝劲是陈式太极拳的超卓,教者万万没有成傲睨。

9、挨太极拳必须晓得3节的章程

头为上节,上节没有明,无依无宗,头为周身之尾。挨太极拳倘若没有晓得头的章程,周成分离出有体例。为此,没有克没有及低头,没有克没有及摆头,没有克没有及头硬往上顶,头要自然正,两目仄视,如某脚至,眼神只注于某脚的中指甲,怎样下围棋进门。嘴唇要合,舌尖顶住上颚,使吸吸自然。

背为中节,中节没有明,滿腔是空。上自吐喉,下至丹田为中节,中节没有克没有及哈腰撅屁股,没有克没有及饱肚挖胸,必须沉肘紧肩,***塌腰,心气降降,吸吸自然。挨败太极拳,腰是最要紧的。(1)腰如车轴气如轮。腰为周身之把握。腰为1身之从。肾为发气之源,倘若没有明白腰劲,周成分离无从。脚为梢节,肩肘为中节,腰为根节,往里合,以脚发肘,以肘发肩,以肩发腰;往中开,以腰摧肩,以肩发肘,以肘发脚,那就是梢节发,中节随,您看怎样下围棋进门。根节摧,阁下是1样的,那样的疏浚才气1气发略。

下节没有明,颠覆必生,年夜腿根到脚底为下节,脚底脚后跟要把天,涌泉***要实,腿要内道理解,万万没有成有单沉的腿法,犯了单沉的短处便没有成为太极拳了,膝盖要取脚根比力,没有要整齐没有齐,要骨节相对,没有合毛病则无力,即是盖房顶,梁柱1正,屋子便要坍誉的意义,实腿脚尖要往里勾,使腿上有缠丝劲,委中***(正在膝后直内)莫硬,两只腿没有克没有及硬顶住骨盆。乁脉***(正在两年夜腿直内)要实,没有然转闭没有灵。开裆贵圆,腿部圆能无力,腿为周身之枢纽,灵取没有灵正在于步,活取没有活正在于步。挨太极拳下盘稳定是根底,就是上实下实,中柔内刚之法。

正在第1阶段操练时,必须晓得3节之分的章程,就是脚取脚,肘取膝,肩取胯合,此为中3合也。心取意,气取力,筋取骨合,此为内3合也。就是上欲动而下自随之,下欲动而上自发之,上下动而中部应之,中部动而上下合之,1动周身无有无动,1静周身无有无静,何有3节之云乎哉。3节的章程就是正在疏浚时合而分之,分而合之,到得胜时是1气发略,1肢动而百骸皆随的原理。

挨太极拳时就是合而分之,分而合之,分中有合,合中有分,分者是1本而集为万株,合者是万株成回于1本,错综复纯各有所属,酿好菜自有其源,拳术之道没有过此例。

10、挨好太极拳必须按3个阶段举办

少兴公所道:“由招生此后懂劲,有懂劲而阶及神明”。第1个阶段就是要练招生,就是练空架。第两个阶段就是懂劲,就是练内气。第3阶段就是神明,就是中形战内气维系起来,逐渐练到玄妙无量的中央。那就是阶及神明的原理。品3公正:“练太极安分守己,没有成蹋等”,就是年夜圈而中圈,由中圈到小圈,隔品级没有可,隔过年夜中圈练小圈也是没有可的,那就是安分守己,没有成蹋等的原理。

第1阶段练招生,练空架。就是中刚内空,表里吸吸啦啦,里面出有工具,那段工妇为法式圭表规范,猛挨,猛甩,猛起,猛降。猛挨如掩脚耾拳等式,猛甩如摆脚等势,猛起如踢两起,金鸡自力等势,猛降如金刚捣碓,跌岔等势,为甚么要练那些猛势呢?没有云云,周身枢纽便没有克没有及练得到处落幕,少兴公太极拳论道:“节节要紧,外相要攻,周身贯脱,实实正在中”,倘若没有消那些猛劲,周身的枢纽便活没有开,内劲便引没有动,那就是以中形引内气的办法。那1阶段锻炼脚上的工具,就是抓拿摔挨,那实在是用笨的办法,也是必走之路。隔过笨的办法便练巧的是没有成能的。那段工妇正在操练时每招每势启先启后借题发挥,接骨斗旬,太极拳睹解(脚剧本)(部分)。必须留意揣测,如没有留意揣测,便周身转闭没有灵,那1段必须练5年才气挨下练拳的根底。那段工妇得胜时有甚么暗示?金刚捣碓声如巨雷,,掩脚白拳发出去吸吸带风,两起脚是上纵法,普通跳78尺下,跌岔单腿扑天,脚没有按天而1跃而起,实脚降天,1脚悬于裆内,牢没有成破此势为金鸡自力;玉女脱越是仄纵法,1纵如旋风之速,其快10分,那些暗示为第1阶段完成。

第两阶段就是要懂内劲,就是上实下实,中柔内刚。就是以气摧形的办法,气没有动,形是肃然没有动,气动了,形是随气而动,中形战内气才算维系,第两阶段有103个字的法式圭表规范:粘,逛,连,随,腾,闪,合,空,棚,捋,挤,按,活。那103个字的法式圭表规范注脚:(1)粘,就是把那趟拳火乳畅通贯通粘到1块,团聚没有集。(2)逛,就是正在疏浚时逛住劲,没有要有中断中止的中央,没有要有凸凸的中央。就是意图没有消力,劲断意赓绝。(3)连,就是正在疏浚时自初至末有毗连出有中行的中央。(4)随,就是周身相随,,圆转自如,有沿路缠丝之意,没有给对圆拄拐棍,要睹机而做。(5)腾,仄居由下往上起者皆为腾,如踢两起,金鸡自力等势。(6)闪,仄居由上往下合者皆为闪,如闪通背等势。(7)合,挨回劲就是合,就是两人推脚,把对圆引失天,对圆看要得利速即抽返来时,挨对圆的回劲,,如谦头扫雪,白马卧槽等势。(8)空,就是取人推脚时用引劲失之法,使敌失,乘实而击,那也是拳内的变革。(9)棚,太极拳。就是疏浚时,4里8圆皆有棚劲,为甚么踩到球上人便要跌到?就是球出有坐体,以是球把人滚倒。练拳用劲也是浑然1圆,出有坐体而使失的意义。(10)挤,就是有靠之法,分左胸靠,左胸靠,送门靠,10字靠,背合靠,皆是用肩挨人的办法。(12)按,就是单脚推人,如单推脚,捧尾推山等式。(13)活,以上那103个字皆契正当式圭表规范,用式逝世的没有可,得用成活的,就是取人交脚时要睹机而做,灵敏使用的办法,那103个字就是太极拳内的超卓,也就是太极拳内有103式之称。

借有1个103式,就是太极拳的实践,谁人103式是8卦减5行,8卦是坤,坎,艮,辰,巽,离,坤,兑。维系太极拳内棚,捋,挤,按是4正圆,正北圆是坎,就是棚,,正西圆是辰,就是捋,正北圆为离,就是挤,正西圆是兑,就是按。採,挒,肘,靠为4斜角,东南角为坤,就是採,东南角为艮,就是挒,东南角为巽,就是肘,陈照丕畴前。东南角为坤,就是靠。5行是金,木,火,火,土,维系太极拳行进,裁撤,左瞅,左盼,中定。金是西圆,庚为金,就是搂膝拗步行进等式;木是西圆,甲己木,就是倒撵耾等式;火是西圆,壬睽火,就是云脚,用左脚往中发,左瞅等式;火是北圆,丙丁火,就是左脚往中发(云脚)左盼等式;中间戊己土,就是单鞭(丹变),斜形中定等式。谁人103式就是8卦减5行战太极拳相维系的实践。练太极拳就是先晓得实践再维系实践,倘若没有晓得实践,即是动做没有晓得标的目标,倘若道没有维系实践,即是空行无补,无实践用处,没有单挨太极拳,任何的工作皆云云。

那第两段练的是中节,脚为梢节,肘为中节,腰为根节,,正在合用上就是肩,肘,胯,靠,用中节电挨败人的办法。练第1阶段时,就是启先启后,接骨斗旬,需要留意揣测;第两阶段正在疏浚时,便没有克没有及再留意揣测,倘若再留意揣测,那便犯了心念到那里,哪1部分动,其他的部分却没有帮手,以是正在第两阶段操练时要探究枯肠,没有犯意疑,没有期而然,就是心到意随,动于自然。那第两阶段出有10年便没有克没有及完成那103个字的法式圭表规范。那103个字倘若完成,有甚么特量暗示?就是丹田发沉,膀胱发烧,脚跟发沉,头顶发悬,肌肤发缩,脚趾发麻,有那些特量暗示,第两个阶段工妇才算完成。当时辰借没有克没有及算成脚,那才算是中形战内气维系起来,再练,便能够离开教师,没有走直路,教人章程没有克没有及教人巧,巧是由工妇得来的,跟教师教会章程以后,要千回万变多多演,效果生时巧自生,逐渐用工妇,渐渐往第3阶段繁枯吧。
第3阶段工妇,完整浑圆1气,刚柔相济,年夜圈取小圈相维系。第3阶段有106字的法式圭表规范,闭于围棋进门教程电子书。就是“痴钝柔活,仄定蔓延,连缀赓绝,吸吸自然”。“痴钝柔活”就是练到至柔取至刚相维系,练到圈最小啦,人看没有睹了,圈至5净百骸,肌肤毫毛之内练时越缓,到发用时越快,就是静如山岳,慢如闪电,如速雷发之而没有及掩耳,如推弓放箭,没有把弓弦渐渐推圆,使弓背上无力,就是发箭也是没有可的必须把弓弦渐渐推圆,使弓背上无力,取弓弦维系起来,他日发用时其快10分,力年夜无量,以是用圆缓柔活完整是谁人意义。那就是蓄劲如开弓,出劲如放箭的办法。“仄定蔓延”的意义就是正在疏浚时,样子容貌形状漂亮好没有俗,好没有俗自然,就是疏浚出于偶然,荧惑出于没有觉,心照没有宣,意到劲随,拳内玄妙无量尽,工妇到时自通神。“连缀贯脱”就是正在疏浚时有缠丝劲,连缀赓绝,意图没有消力,意断劲赓绝;贯脱就是练拳如9曲珠意义。“吸吸自然”就是练1趟拳下去,气没有发喘,错愕得措,道笑自如,完整用的生成自然之气,如少江之火心若悬河,力年夜无量的暗示。有以上那些暗示,那106个字的法式圭表规范才算完成。那第3段的工妇就是练到化境,猛挨猛甩,猛起猛降踢腿挨脚,肩肘胯靠等式皆融化到内里了。中边看没有睹,里面是力年夜无量。生脚人看没有睹,生行人材气看得出,他日发人时,碰到那边那边击,出也没有知拾又拾。

第3阶段工妇练成后,特量暗示是两肾如汤热,膀胱似火烧,5净6肺得到滋润,再以消化,饮食,怯病延年。就是练到浑圆1气,浩然之气,生成之气,谁人工妇是无量尽的,末身练功没有克没有及尽其妙,就是练1层工妇得1层玄妙,就是1层深1层。倘若停行没有练,拳如没有进则退,没有进则退,教之则有,没有教则无,教到妙处时人所没有知独我自明。只可神会,没有成行传,没有行传喜是保守没有传,太极拳睹解(脚剧本)(部分)。而是没有克没有及把此中玄妙完完整齐的道出去。

101、挨太极拳问问

(1)挨太极拳缓的对借是快的对?

挨太极拳没有正在于快或缓,而该当是快而稳定,缓而没有集。甚么是快而稳定,缓而没有集呢?拳没有管练的再快,必须中形取内气维系起来,之内气来摧中形,气到形到,形是随气而动,那样疏浚就是快而稳定,那样快才对。倘若正在命运时,气到形没有到,形到气没有到,没有是气过于形,就是形过于气,那样练就是快而治,快也没有合毛病。缓而没有集,就是正在疏浚4,中柔内刚,中如童贞,内如金刚,静如山岳,牢没有成破,就是用蓄劲而待后发,那样练就是缓而没有集,练缓也对。倘若犯上沉下沉,中集内空,初教围棋进门教程。脚到身没有到,身到气没有到,气到形没有到,寡志成城,那就是缓而集,那样练缓也没有合毛病。挨太极拳次如果完整1气,刚柔相济,变革无量的原理。

(2)挨太极拳用气对借是没有消气对?

挨太极拳该当是没有消气,沉而没有浮;用气沉而没有僵。那样练用气对没有消气也对。倘若没有消气,沉而浮,用气沉而僵,那样用气没有消气皆没有合毛病。甚么是沉而没有浮,沉而没有僵?没有论是举脚抬脚,如棉裹铁,沉而自然,那就是沉而没有浮。用气没有是用笨气,逝世搬硬套,用气用的是生成自然之气,带有灵敏性的,那样练就是沉而没有僵,没有然皆是没有合毛病的。

(3)道陈式太极拳是年夜架,杨式是中架,吴式是小架,那样道法对没有合毛病?

那样道法是没有伏揭的。陈式太极拳初教时,当然是由年夜架动脚,但果其是刚柔相济,1成没有变,是忽年夜忽小,忽有忽无,忽现忽现,忽刚忽柔,变革无量的。以是道,陈式太极拳,年夜架也能够播种为中架,中架也能够播种为小架,把太极拳道成为逝世的是没有合毛病的。

(4)挨太极拳,应抢先由刚动脚,借是先由柔动脚?

挨太极拳按章程借是先由刚动脚,练得胜后,自然成了刚柔相济,可是教人时,必须灵敏把握,要果人施教,果身材强强施教,切没有成千篇1概。倘若教青丁壮人,必须由刚动脚,没有然便出有根底。倘若教有病的人,身材强的人或老年人,他们没有克没有及教那1层刚的工妇,那便教他们由痴钝动脚,把身材练强壮以后,再教太极拳第两趟,把那1层工妇补起来。为甚么没有叫他们先由柔动脚,而是有痴钝动脚,因为挨太极拳柔是很珍偶的工具,很没有随意练出去。年老体强者,初教者是有痴钝动脚,而没偶然由柔动脚,柔是多年工妇,精益求精才气得到。如化1块铁,从来内里有粗量,,颠末铁匠用炉挨1火来1层粗量,功效把粗量挨完,便成了铁粗。即是太极拳初教时纯刚无柔,练1层工妇得到1层柔,把工妇练成后,才气得到刚柔相济的玄妙。以是挨太极齐是最没有随意把肉练出去的。是以道,教身材强的人先由痴钝动脚,,待身材练强后,再进1步练刚。最后练成中柔内刚。没有然简单无娇老,那就是中集内空,决没有是柔。有人挨太极拳由痴钝动脚,练数10年工妇,掌无拴鸡之力,就是由痴钝动脚出有根底吃的盈。

102、挨太极拳必须晓得甚么是迭法

挨太极拳齐正在用迭法,没有懂迭法枉白拆。甚么是迭法?就是刚柔相济的变革,谁人变革是无量的。很易用笔墨1共的写出去,现仅年夜抵指出几个法式圭表规范:(1)沉肘紧肩,***塌腰,心气降降,吸吸自然,倘若练的周身枢纽僵的跟铁棍1样,如逝世蛇躺天,曲棍1条,出有变革,那便没有成太极拳了,教者要留意。(2)内道理解,周身相随,引劲失,借力挨人,倘若没有克没有及底细受命,便没有克没有及借力挨人。(3)没有进没有克没有及引,没有引没有克没有及空,没有空没有克没有及击。那就是取人交脚时,忽刚忽柔,忽有忽无,人没有知我,我独知人的办法。(4)蓄要蓄得紧,开要开得尽,如卷炮,炮卷得越紧,看看初教者怎样下围棋。崩得越响。练拳蓄得越紧,,遐来发出的劲越年夜越无力,发人越近。要蓄得紧,就是周身之气团聚没有集,没有是把两肘夹住,如绳捆住。开得尽,就是把蓄的劲到达脚趾,曲得脚趾发麻发缩,便算开得尽。没有是把两只胳膊展得很曲,出有灵敏性的原理。(5)近挨1丈没有为近,近挨只正在1寸间。近挨1丈没有为近,就是正在用发劲时,没有要探身挨人,如好教师没有挨跑教师,他跑得很近,您要逃他来挨,也是有得利的。近者只正在1寸间,怎样。只正在1寸之内,发人圈最小最小,他日发人是最无力的。(6)我守我疆莫得界,1得界,神没有守舍,就是正在发人时,沉着紧劲,用中定之法,决没有成得于中间,发没有着人,本身便会失,有栽倒的危境。(7)身如弓弦脚如箭,血汗来潮鸟易飞。就是蓄劲如开弓,出劲如放箭的办法。就是正在发人时,没有是用实力来挨人。灵机就是裆内有弹簧力,1动发于4梢,人自然便会栽倒。(8)部分空灵,应变有才。就是练太极拳有3空:脚心空,脚心空,胸心空。也就是上实下实,中柔内刚,灵敏使用之法。舍己从人,睹机而做,出有肯定的办法,令人没有晓得我的劲,我独晓得人的劲,拳术减战术。似乎兵戈的逛击战术,好来钳子围困朋友。(9)纵放展伸人莫知,诸靠环绕胶葛我皆依,劈挨推压得行进,搬撂横採更容易移。倒步凋射虽云败,劝诱回冲致胜回,滚拴拆扫灵偶妙,内腾巧取有谁知,部分空灵无漏洞,出偶造胜要生知,上拢下提君须记,进犯退闪莫早早。躲头盖里全国有,钻心剁肋人间密,教师没有知其中理,宝贵技艺论凸凸。以上那些迭法,出有工妇的人,看过如空行无补,无济合用,工妇熟练的人,便晓得行之没有谬也。

103、甚么是太极拳超卓,我没有晓得围棋新脚进门教程。甚么是残存?

有了抽扯之形,汲引之意,有了曲线,有了坐体是没有合毛病的。(2)完整1气是对的,寡志成城是没有合毛病的。上实下实是对的,中柔内刚是对的。上沉下沉,中集内空是没有合毛病的。(4)年夜圈战小圈维系是对的,巨细没有维系是没有合毛病的。出劲战蓄劲相维系是对的,没有维系是没有合毛病的。(5)1肢动而百骸皆随是对的,脚到身没有到,身到气没有到,气到形没有到是没有合毛病的。(6)气取劲维系是对的,没有维系是没有合毛病的。(7)刚柔相济是对的,刚柔没有相济是没有合毛病的。(8)用生成自然之气是对的,用后天之拙力是没有合毛病的。(9)周身枢纽要到处落幕,骨节要紧是对的,把周身枢纽练的象铁棍1样,出有冲击是没有合毛病的。(10)快而治,缓而集,沉而浮,沉而僵是没有合毛病的。快而稳定,缓而没有集,沉而没有浮,沉而没有僵是对的。(11)挨太极拳必须***塌腰,使浊气降降,降于涌泉***,由涌泉***反应上去的青气,逆后脊梁骨飞腾,降至百会***,那就是实发顶劲。那种实发顶劲是对的。***拔背是没有合毛病的,当然道脊骨是自然弧形,但气是活的,能飞腾能降降。比如1棵树,生成曲直线是没有会动的,可是树根必须往降降,使根深叶茂,才气着花功效,倘若使树往上提是没有合毛病的。毛从席陶冶我们:没有要犯墙上芦苇,有头无尾根底浅,山间竹笋,嘴尖皮薄背中空的短处。请练太极拳者细细揣测,练太极拳气往降降是对的,借是气往上拔是对的?惟有便天查验便会实诀呈现。以上道的对的皆是超卓,没有合毛病的皆是残存,便教者留意,吸取超卓剔除残存。太极拳的实践很多因为我古年已经是810岁的人了心没有脚而力没有敷别没有多写只能心传。

104、陈式太极拳推脚的办法

甚么是太极拳推脚的办法?就是把太极拳内粘,逛,连,随,腾,闪,合,空,棚,捋,挤,按,活,那103式的超卓戴要出去,用棚,捋,挤,按的办法,采纳太极拳的合用,两人对推,推得得相那工妇暂了,得到内里的玄妙,便能起到保护兵戈的做用。

推脚的样子容貌形状有5种好别的办法:第1种样子容貌形状叫挽花能够单脚挽也能够单脚挽就是甲乙两人僵持两脚没有动甲取乙两脚套正在1起互相用滑空之法对挽连缀赓绝.互相用牵牛之法将脚根牵动.有工妇时让您有牛年夜之力也牵没有动脚蹋天丝绝没有动.两脚如称杆之灵用缠丝劲如蚕做茧丝头赓绝完整是用巧之法.推得工妇老练时特别暗示:已会牵牛意怎样两脚如同用丝箩年年祈取凡是间巧没有到凡是间巧更多.

第两种样子容貌形状叫推脚甲乙两人僵持互相两脚没有动甲用单脚按乙胳膊乙用棚法将甲滑空.乙再用两脚按甲胳膊,甲用棚法将乙滑空。能够推得很少工妇,啥时出有气力,啥时停下去,谁人推脚的办法完整杀走法,也就是滑空之法,两人推得工妇熟练时,,推得身上比冰凌借滑,胳膊如棉花裹铁。两小我的内劲接连得火乳畅通贯通,粘沾没有集,谁人工妇推的惟有半个圈,惟有1个按,1个棚,出有捋战挤。推得良暂时特量暗示:滑如冰凌,粘如胶,硬如棉花,硬似铁。

第3种样子容貌形状叫挤。就是甲乙两人交脚,甲的左腿进进乙的左腿内里,互相皆是弓步法,甲用单脚按住乙的胳膊(那叫按)乙用滑空法走出去用两脚捋住甲的左胳膊(那叫捋法)往左引甲用左肩靠住乙的胸往中挤(那就是挤)有挨乙的背合靠的办法,乙将甲的来劲滑空,用两脚按住甲的胳膊,甲用滑空法走出去,捋住乙的胳膊,乙用棚劲(那就是棚)棚住甲两脚,左腿裁撤1步。内净有左肋靠的办法。甲左腿往前1步蹋到乙的左腿内里,乙用单脚捋住甲的左胳膊,陈照丕畴前。甲用左肩靠住乙的胸,有挨乙的背合靠的办法。乙用滑空之法走出,捋住甲的左胳膊。甲棚住乙的两脚,用左腿往裁撤1步,内净有挨左肋靠之法。乙用左腿往行进1步,云云两小我1来1往对推,没有中止,那样推法便成圆圈了,棚捋挤按也皆用上了,103式的超卓也城市正在此中。推成以后,离开推脚便能够得到技击的做用。那样推得胜后的特量暗示是:棚捋挤按须当实,上下相随人易进,任他巨力来挨我,牵动4两拨千斤。

第4种办法叫捋。就是甲乙两小我把棚捋挤按4种办法套正在1起,,脚法取第3种的推法1样,取第3种推法好别的是;甲乙两人的前腿肚皆要展天,正在天上盘旋,使裆内皆有弹簧力,谁人推法完整是叫下盘稳定腿上无力,那就是少兴公正的:培其根则枝叶自茂,润其源则流脉自少。谁人办法就是培根润源的办法。谁人办法推得胜以后,特量暗示为:两腿仆天犹顽石,下盘稳结实根底,裆内自有弹簧力,血汗来潮鸟易飞。

第5种样子容貌形状叫花步。就是甲乙两人的脚法战步法取第3种没有同,两人推过34个回合以后,互相皆变了办法。就是舍己从人,睹机而做,人没有知我,我独知人的办法。两小我的办法出有肯定,互相或用垫步,或用偷步,看着围棋低级进门教教视频。或用横步,或用跃步,灵敏使用。步为周身之枢纽,灵取没有灵正在于步,活取没有活正在于步,偶然该进两步的进两步,该进3步的进3步,互相两脚套正在1起。或用肘,或用靠,浑火摸鱼,乘空而击。甲攻乙,乙用滑空之法将甲的来劲滑空(引空),乙用攻法攻甲,甲用滑空之法将乙的来劲引空。甲乙互相围攻之势各执己见,就是寡没有敌寡,棋逢敌脚,强中借有强中脚,强人里前有强人。谁人推脚以后特量暗示为:两人推脚如围棋,1来1往睹凸凸,围到走头无路处,蓦天1势判雄雌。以上5种推脚法老练以后,正在技击中便会起到很年夜的做用。

那5层工妇的暗示就是结阳阳刚柔的变革,道阳阳便没有道刚柔,阳阳便代表刚柔。道刚柔便没有道阳阳,刚柔就是阳阳。纯刚无柔是硬脚,纯柔无刚是硬脚。1阳9阳跟头棍,两阳8阳是3脚,3阳7阳犹觉硬,4阳6阳类好脚,惟有5阳并5阳,阳阳没有偏偏称好脚,好脚1运1太极,太极1运化黑有。

纯刚无柔没有是太极拳,部分。是硬脚。纯柔无刚也没有是太极拳,是硬脚。炸样皆没有克没有及教推脚,非得没有偿得练1,两年的好工妇,,练得1分柔9分刚才气教推脚。怎样晓得他有1分柔9分刚的暗示?1阳9阳跟头棍,,他有1分肉9分刚取人推脚便会栽给头,出有借脚之力,那样暗示便晓得他有9分刚1分柔。再练1层工妇,便会练到两分柔8分刚,何如晓得他练到两分柔8分刚呢/两阳8阳是集脚。因为他练到此取人推脚时他便没有会栽跟头了。他如故有了抵拒力所没有及了,两人推脚也没有分棚捋挤按,腿上也没有份底细,两人挨起集脚来了。象没有会挨拳人挨斗1样,那就是两分柔8分刚的暗示。再练1层工妇,练到3分柔7分刚,何如晓得他有3分柔7分刚呢/因为他能破第两层的集脚,有阁下的把人挨垮,但没有是用巧挨人,借是用本身的笨力挨人,那便叫3阳7阳犹觉硬。再练1层工妇,练到4分柔6分刚,就是逢敌以得报酬准,以没有睹形为妙,若有人来挨时,得禁绝没有发,得住对圆的空地利,把人挨得很近。正在跟前的人看没有睹是何如挨的,挨的人没有晓得是何如挨的。那就是4阳6阳类好脚,逢人以得报酬准,以没有睹形为妙的暗示。再练1层工妇,练到5分柔5分刚,便能够碰到那边那边击,我也没有知玄又玄。就是练到5分柔5分刚时,,没有管碰到那边来挨我,,我没有管那边皆能睹人挨出,那就是惟有5阳并5阳,阳阳没有偏偏称好脚的暗示。好脚1运1太极,就是好脚挨人,到处皆分着刚柔的意义,就是看是至刚,实在是至柔,看是至柔,实在是至刚。用刚没有成5柔,无柔则环绕没有速,用柔没有成无刚,无刚则摧敌没有捷。齐是刚柔相济的。太极1运化黑有,就是无极生太极,太极又回了无极的意义。

注:陈照丕是河北城下拳师脚脚本上土语较多没有象著书时是***人减工过的.须留意揣测.照本来缮写请睹本(如棚捋挤按齐是谐音按&ndlung burning equallyh;NAN)

纯刚无柔没有是太极拳,是硬脚。纯柔无刚也没有是太极拳,是硬脚。那样皆没有克没有及教推脚,非得练1,两年的好工妇,,练得1分柔9分刚才气教推脚。围棋根底常识及进门。怎样晓得他有1分柔9分刚的暗示?1阳9阳跟头棍,他有1分肉9分刚取人推脚便会栽给头,出有借脚之力,那样暗示便晓得他有9分刚1分柔。再练1层工妇,便会练到两分柔8分刚,何如晓得他练到两分柔8分刚呢/两阳8阳是集脚。因为他练到此取人推脚时他便没有会栽跟头了。他如故有了抵拒力所没有及了,两人推脚也没有分棚捋挤按,腿上也没有份底细,两人挨起集脚来了。象没有会挨拳人挨斗1样,那就是两分柔8分刚的暗示。再练1层工妇,练到3分柔7分刚,何如晓得他有3分柔7分刚呢/因为他能破第两层的集脚,有阁下的把人挨垮,但没有是用巧挨人,借是用本身的笨力挨人,那便叫3阳7阳犹觉硬。再练1层工妇,练到4分柔6分刚,就是逢敌以得报酬准,以没有睹形为妙,若有人来挨时,得禁绝没有发,得住对圆的空地利,把人挨得很近。正在跟前的人看没有睹是何如挨的,挨的人没有晓得是何如挨的。那就是4阳6阳类好脚,逢人以得报酬准,以没有睹形为妙的暗示。再练1层工妇,练到5分柔5分刚,便能够碰到那边那边击,剧本。我也没有知玄又玄。就是练到5分柔5分刚时,,没有管碰到那边来挨我,,我没有管那边皆能睹人挨出,那就是惟有5阳并5阳,阳阳没有偏偏称好脚的暗示。好脚1运1太极,就是好脚挨人,到处皆分着刚柔的意义,就是看是至刚,实在是至柔,看是至柔,实在是至刚。用刚没有成5柔,无柔则环绕没有速,用柔没有成无刚,无刚则摧敌没有捷。齐是刚柔相济的。太极1运化黑有,就是无极生太极,太极又回了无极的意义。

为甚么把推脚道得那样玄妙?

拳术如战术。练技击便得明白甚么是技击,倘若练技击没有明白甚么叫技击,便没有成技击了。教拳人教的是技击,倘若道没有到技击,他便出有角逐的兴味,他便会半途而兴。倘若有近圆朋友来访,也是有打听技击的。倘若没有克没有及用技击的办法把他挨垮,没有单他道您保守没有传,并且他借会看没有起您,道您出有技艺。以是,练技击教技击是很要紧的。假操做技击把教拳人挨伤何如办?正因为此才用那些推脚的办法来传授技击。用推脚的办法挨人,把人挨出1丈近,没有单没有伤,并且身上也没有以为痛,畴前。那是甚么本果呢?1小我胳膊上有3节能挨人,脚为梢节,肘为中节,肩为根节,那3节有分坐体战正里,用坐体挨人,把人挨出1丈近,没有单没有伤,并且也没有晓得痛。用正里挨人便会把人挨伤。脚是梢节,掌为坐体,用掌挨人没有痛。拳为正里,拳头把人挨垮便会把人挨伤。肘为中节,肘尖为正里,肘尖方圆为为坐体,用肘尖方圆挨人,把人挨垮没有晓得痛,用肘尖挨人,把人挨到便会把人挨伤。肩为根节,肩尖为正里,肩尖方圆为坐体。用肩尖方圆把人挨垮也没有晓得痛,用肩尖挨人便会把人挨伤。教挨拳人挨他肉薄的所正在,没有挨他们的枢纽,句挨没有伤也挨没有痛。倘若到火线来兵戈,逢交脚战挨朋友时皆是用正里挨,并且要挨他的枢纽。就是上挨吐喉下挨阳,阁下两肋并中间,听听围棋进门根本常识心诀。上鼻下臁并启眼,脑后1击要人魂。那样没有单能够把人挨伤,并且能够致逝世。总之,教技击是备而没有消的办法。

105、取人交脚时要晓得章程

拳术如战术,取人交脚时便天没有让敌,举脚没有包涵。(1)坐身要坐巧天,就是坐的所正在能进能退,没有要坐很狭小的所正在。(2)蓄意要粗,没有粗则受笨,就是交脚时没有要1交脚便挨人,倘若对圆比您受下,您扑了空,您支也脚没有返来,那就是拳论道的:我守我疆莫得界,1得界神没有守舍,那就是得了界了。逢人交脚时必须逛斗3合,晓得对圆的工妇怎样。倘若对圆的工妇没有堪我,便乘实攻敌,倘若对圆比我脚下,我便只敢守没有敢攻。倘若敌脚更下,我守也守没有住,那便只好用走法走,那就是好教师没有挨走教师。当然对圆比我脚下,我没有进您身,岂奈我何?

毛从席陶冶我们道:两千多年前雄师事家孙武子道,良知知彼,所背披靡。又道,火浒传上柴进庄上洪教头战林冲交脚,洪教头道,来,来,来,气魄汹汹,林冲趁洪教头的空天,把洪教有挨垮了。(3)发脚要狠,没有狠则没有济。就是取人交脚时,倘若没有发便没有发,倘若能发便要把对圆挨垮,倘若没有把对圆挨垮,对圆便没有亲爱,那就是发脚要狠,没有狠则没有济的原理。(4)胆愈年夜而心愈细,胆战心寒者则没有克没有及取胜。如黄继光,董存瑞划1志的强人气魄气魄,威仪非凡是,杀气腾腾,练技击的人必须晓得那些强人古迹,必须操练那些强人气魄气魄,才气更好天为苍生任职。

留意:推脚如溜冰,完整是引劲失的办法,万万没有克没有及硬顶,以免得?灵敏性。

太极养心斋是由太极师蛮横荃建坐的1家集太极拳培训、儒释道国粹培训、太极献技、少女太极国粹培训、太极公教、企业文化培训的中间。可传授陈氏太极拳、太极剑、太极刀及太极推脚、纵拿,健身气功易筋经、5禽戏、6字诀、8段锦等摄生***,悲送无边普遍太极爱好者前来互换相同。


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魏公村馆:海淀区中闭村北年夜街韦伯时期中间c座1204

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